闲云野鹤

1 (p1): 一、人性觉醒特定的文化条件
2 (p1-2): 1．王纲解纽孕育名士风流
11 (p1-3): 2．朝代更迭频繁社会进程加速
16 (p1-4): 3．政治断裂人性觉醒
22 (p1-5): 4．民族融合的快速
29 (p1-6): 5．门阀士族政治的形成
35 (p2): 二、文学自觉人性萌动
36 (p2-2): 1．曹操的通脱和曹丕学驴叫
43 (p2-3): 2．风流自赏的三河少年
49 (p2-4): 3．“竹林七贤”的志趣
60 (p2-5): 4．左思的主体自觉与批判精神
66 (p2-6): 5．志趣迥异的陶谢
82 (p2-7): 6．发唱惊挺的鲍照
87 (p2-8): 7．宫体诗的反思
105 (p2-9): 8．文学自觉的理性建构
115 (p3): 三、玄风大炽清谈时髦
116 (p3-2): 1．玄风大炽
124 (p3-3): 2．三日不读《道德经》便觉舌本闲强
136 (p3-4): 3．阮籍、嵇康的玄学观
139 (p3-5): 4．得意忘言和才性之争
147 (p3-6): 5．理想人格的构想
151 (p3-7): 6．玄学审视
156 (p4): 四、众生平等的天国净土
156 (p4-2): 1．佛教许诺：特权丧失与暴力否定
164 (p4-3): 2．超越苦海的捷径
168 (p4-4): 3．六根清净：平和宁静的良好心态
171 (p4-5): 4．空观慈善：善待别人和自己
182 (p4-6): 5．法性本体——成佛的关键
190 (p5): 五、长生久视：以人为本的宗教信仰
190 (p5-2): 1．复杂的教义与多神崇拜
197 (p5-3): 2．五斗米道和太平道
202 (p5-4): 3．关注人生的《想尔注》
206 (p5-5): 4．太平经——道教神学丰碑
211 (p5-6): 5．养生与服食：人的主题
215 (p5-7): 6．寇谦之的道教改革
221 (p6): 六、兰亭雄笔和恺之“三绝”
221 (p6-2): 1．艺术逸品的生成环境
224 (p6-3): 2．中国书法的神韵情趣
226 (p6-4): 3．书圣的爱鹅情结
239 (p6-5): 4．窥探顾恺之的最佳视角
250 (p6-6): 5．绘画艺术的理性认知
255 (p7): 七、亘古绝调《广陵散》
255 (p7-2): 1．和合天人的音乐
261 (p7-3): 2．嵇康与《广陵散》
272 (p7-4): 3．《酒狂》和《梅花三弄》
284 (p7-5): 4．《乌夜啼》及其他
289 (p7-6): 5．令人眼花缭乱的舞蹈
296 (p8): 八、个体存在意义的确认——休闲娱乐
296 (p8-2): 1．体育健身
303 (p8-3): 2．多姿多彩的游戏娱乐世界
323 (p8-4): 3．游戏娱乐的误区——赌博
327 (p8-5): 尾声